6年后我終于明白，《風箏》注定是一部出力不討好的作品
發(fā)布時間：2023-08-25 12:14:00 文章來源：魚樂泉
關于電視劇《風箏》，魚樂泉已經寫過其太多的文章，從角色人物分析到作

關于電視劇《風箏》，魚樂泉已經寫過其太多的文章，從角色人物分析到作品的意義。


(相關資料圖)

有深挖其內涵的，有淺說其精彩原因的，不一而足。

魚樂泉又寫《風箏》的原因在于想著重說明的一個淺見是：6年之后，魚樂泉終于明白，《風箏》注定是一部出力不討好的作品。

一、對于影視管理權威來說，它是出力不討好的

①《風箏》為了詮釋人性與信仰這兩個主題，總在試圖用平視冷靜的態(tài)度詮釋正反兩派。

如此一來，反派的戲份不但大大增加，而且把反派的人性與信仰詮釋得感人至深。

比如宮庶、比如田湖、比如延娥、比如趙簡之、比如宋孝安、比如高占龍，比如韓冰，甚至溫家老店的溫老板這一無足輕重的反派配角。

這些反派對于他們的信仰同樣可以用堅如磐石來形容。

如果站在信仰的角度來看他們，他們都用鮮血祭奠了他們的信仰，他們都是忠實于他們信仰的人，雖然偉大一詞不能用在他們身上，但是他們對待信仰的態(tài)度可用敬佩來形容。

他們的人性，在階級立場上與人民是反動的，但是他們在對待自己的人時，絕大部分卻是令人感動的。

他們可以為了兄弟去死，可以為了自己的信仰獻出生命，可以明知不可為而為之的奮斗……

這些都是影視管理權威不愿意看到的。

《風箏》用大量的篇幅，濃墨重彩的詮釋了反派的人性與信仰，這就讓《風箏》這部電視劇的謳歌立場讓某些人誤認為是美化反方——這是國共斗爭影視劇的大忌。

其實《風箏》之所以這樣處理，只不過是想客觀地揭示人性與信仰不是某一方的專屬標簽，它是普遍存在的，只不過是立場與道路不同而已。

②秋荷這個角色設計，有深意但更容易被誤讀

《風箏》中有一位不屬于任何黨派的平民秋荷，這個角色的戲份有深意，但是更容易被誤讀。

秋荷是舊時代風月場所的花魁，靠皮肉生意逍遙著紙醉金迷的生活。

解放后，秋荷就成為被改造的對象，改造后的秋荷，并沒有得到生活的改善，相反秋荷的日子過得捉襟見肘。

無業(yè)的秋荷靠典賣當花魁時所得的金銀細軟，拉扯大周喬與高君寶兩個“撿”來的苦命孩子。

良人周志乾家的孩子周喬卻成為指望不上的養(yǎng)女。

而反派高占龍的孩子高君寶，卻能成為給秋荷養(yǎng)老送終的孝子。

秋荷的一腔苦心終究是錯付了，化成了東流水。

苦命的秋荷一生坎坷，多舛的命運之神卻一次次對她開著絕妙諷刺的玩笑。

秋荷最為疼愛的周喬，也不過是一只喂不熟的白眼狼，周喬的眼里從來就只有自己，一直為自己的身世救贖，不停地掙扎，最終也不過是換得一個比平常人還不如的人生。

像秋荷的認命相比于周喬的一生沉浮奮爭，真正奮爭又能怎么樣呢？

秋荷在解放后，并沒有享受到新生活的美好，最終也不過在凄風苦雨的雨打屋檐聲中，心有萬千不甘的離開了人世。

對于秋荷與周喬二人命運如此的詮釋，也是影視管理權威所不愿看到的。

對新社會要不遺余力的謳歌贊美，要像某些國產老電影一樣花樣翻新的贊美，否則怎么能體現出新社會的優(yōu)越性呢？

對于秋荷與周喬來說，新社會與舊社會又有什么區(qū)別呢？

二、對于很大一部分觀眾來說，《風箏》是出力不討好的

①《風箏》詮釋的一大主題信仰，讓很多網友不屑一顧。

對于鄭耀先舍棄一切為信仰的故事，很多觀眾是痛罵的（在魚樂泉寫過有關《風箏》文章評論區(qū)中比比皆是）。

很多網友對于鄭耀先為了信仰“毫無人性”犧牲一切的行為感到毛骨悚然，感到不可思議，感到喪盡天良。

有諸多網友有完美主義傾向，希望信仰與人性兼得，希望二者完美地融合在一起。

諸君，如果信仰那么完美，那么溫情，那么美好，還值得《風箏》大書特書詮釋信仰這一主題嗎？

革命信仰的偉大之處，就是很多網友感到“喪盡天良”、感到“不可思議”之處。

革命信仰者就是機器人或者石頭里蹦出來的孫悟空嗎？他們就不知道親情、友情、愛情的可貴美好？他們之所以犧牲自己人生的美好，恰恰是為了成就絕大數勞動人民的人生美好。

當然，面世于2017年的《風箏》，再對現在沒有信仰或者以“搞錢”為信仰的國人，誰還再喜歡這樣敢于犧牲一切的信仰呢？

不得不承認，用心良苦的《風箏》是生不逢時的，是“落伍”的，是“迂腐”的，是不受很多網友待見的。

②《風箏》中的人性表達是殘酷是，是許多網友不理解的

《風箏》中關于人性的表達，是“另類”的，是殘酷的，是不為許多網友所理解與接納的。

主人公鄭耀先的人性被其堅不可摧的信仰完敗的“千瘡百孔”。

鄭耀先的人性在其信仰面前“完敗”的“一敗涂地”。

在很多網友的認知里，鄭耀先是一位為了信仰而拋棄人性的“冷血動物”。

而反觀反派的人性，重視友情、珍惜愛情、甚至非常的具有孝心。

在鄭耀先身上難以一見的忠孝節(jié)義，反倒是在反派角色身上體現得淋漓盡致。

其實鄭耀先的忠孝節(jié)義的前面都應該冠一個大字：大忠，忠于國家與人民；大孝，孝于新中國母親；大節(jié)，為信仰行大節(jié)；大義，為人民幸福而有大義。

鄭耀先的忠孝節(jié)義是含而不露的，是深沉的，是深藏于心的，是有待網友細細觀看才得以體會出來的。

……

以上種種都讓《風箏》注定是一部出力不討好的作品。

但看得出，《風箏》想極力打破諜戰(zhàn)劇的窠臼，極力想要拍出一部與眾不同又極具深遠內涵的作品，但很可惜因為它過于客觀、過于深藏不露、過于冷靜敘事……導致它所有的好不被很多網友與影視管理權威所待見。

因此，《風箏》在面世6年以后，追捧者有之，詆毀者有之，極力贊美安利者有之，每每談及一頓嘴炮冷嘲熱諷者有之……

愛一個人不需要太多理由，不愛一個人有無數個理由。

同樣，愛上《風箏》不需要很多理由，不愛《風箏》卻有N個理由。

愛也罷，不愛也罷，時間會給予《風箏》最公正的裁判。

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